孟丽静编制（新华社发）

　　“北京中轴线”北段俯视。　　北京中轴线申遗保护责任办公室供图

　　日前，在印度新德里召开的鸠集国教科文组织第46届寰宇遗产大会上，“北京中轴线——中国理想王人城规律的佳构”被列入《寰宇遗产名录》。直通北京老城南北、全长7.8公里的“北京中轴线”如何体现中国传统王人城方案表面以及“中”“和”玄学念念想？申遗背后有如何的故事……为此，本报记者专访了清华大学国度遗产中心主任、北京中轴线申遗保护文本团队肃肃东谈主吕舟。

　　价值阐释

　　记者：辞寰宇遗产层面上，“北京中轴线”体现了什么样的价值？

　　吕舟：“北京中轴线”列入《寰宇遗产名录》，是基于“北京中轴线”四肢寰宇遗产所应具有的价值次第的论说。其中，尤其是对于列入寰宇遗产的对象应当是“能为延续于今或业已隐藏的细密无比或文化传统提供私有的，至少是特殊的见证”的次第。

　　“北京中轴线”的中枢价值在于其通过建筑群和城市空间抒发了中中细密无比的中枢精神和审好意思坚定的握续影响。这种影响不仅体目下13世纪“北京中轴线”始建时对于公元前1000年周代城市轨制的抒发，也体目下15、16世纪“北京中轴线”成形的经由和18世纪的接续完善，更体目下20世纪50年代到70年代天安门广场建筑群的方案计算和功能定位，以及21世纪初运行对“北京中轴线”一系列的保护措施。

　　“北京中轴线”是在已有的1223处寰宇遗产中，是“为延续于今的细密无比提供了私有见证”这一次第具有典型性的实例。辞寰宇遗产次第中，对于“为延续于今的细密无比提供了私有见证”的表述最早出现于1996年，是昔时寰宇遗产回答如何响应不同的细密无比发展状态的着力，但耐久以来辞寰宇遗产的评审中，遗产依然被传统的历史分期所局限，莫得出现高低这种历史分期，特别鲜有是将古代遗产与现代城市格式蛟龙得水的遗产技俩。从这个层面，“北京中轴线”响应了鸠集国教科文组织对细密无比的万般特征，特别是现代细密无比与历史延续关系的抒发。

　　记者：这么的价值抒发在“北京中轴线”列入寰宇遗产的评审经由中是否会遭遇挑战？申遗团队是如何面对这些挑战并处置这些问题的？

　　吕舟：从遗产保衬范畴自身而言，不同不雅点的碰撞永远是存在的。这些碰撞不仅表目下今天已被东谈主们熟知真实凿性是只是响应在物资真实凿性上照旧响应在信息开头真实凿性上，同样也响应在咱们所谈到的遗产的时候规模上。

　　2024年4月，咱们收到了专科商量机构对“北京中轴线”的评审观点，尽管他们给出了保举列入的论断，但咱们仍然感受到参与评审的各人在遗产的时候规模上的矛盾，一方面他们细目了“北京中轴线”的传统方案念念想对现代城市方案的影响，另一方面又质疑了遗产的时候线延续到现代的延续性理念。

　　针对这种情况，申遗团队进行了大王人外洋对话和价值阐释的责任。通过各式契机向来京进入各式行径的专科商量机构的肃肃东谈主等先容“北京中轴线”，让他们通过现场的体验来感受“北京中轴线”所呈现的细密无比的延续性。

　　“北京中轴线”所展现出的全体性和系统性，感染了这些各人等。经过反复计议，他们王人示意充分明白了咱们对“北京中轴线”的价值抒发。在之后的寰宇遗产大会上也王人予以极大撑握。

　　中国申遗团队也拜谒了寰宇遗产委员会成员国驻鸠集国教科文组织大使或代表，向他们先容“北京中轴线”在价值抒发中对于细密无比延续性的阐释，并取得了他们的明白和招供。这使得咱们充分感受到了陈说寰宇遗产的经由、寰宇遗产价值阐释的经由本人等于一个外洋传播的经由，是一个向寰宇先容中中细密无比，促进寰宇明白中中细密无比的经由。

　　在计议“北京中轴线”列入寰宇遗产名录的第46届寰宇遗产大会上，21个寰宇遗产委员会成员国的代表，有13位作了现场发言，对“北京中轴线”对于细密无比延续性的表述抒发了撑握。

　　希腊驻鸠集国教科文组织大使提议了修正案，条目删去决议草案中对时限问题的质疑，他强调中国的细密无比是延续的，“北京中轴线”亦然一个延续的、活态的遗产；黎巴嫩代表发言，特别强调了：天安门广场及建筑群是沿“北京中轴线”组织起来的巨大城市建筑群的主要组成身分，它见证了中国传统的历史延续性；赞比亚代表发言，明确强调了“北京中轴线”各个时间的遗产组成身分对全体价值的共同作用；塞内加尔驻鸠集国教科文组织大使合计“北京中轴线”展现了中国私有的历史延续性；土耳其驻鸠集国教科文组织大使在发言中示意“北京中轴线”见证了中国社会从封建王朝统率至现代国度的历史发展经由，并展现出时候与空间的历史延续性；日本代表也从专科的角度讲述了中国王人城方案理念的等闲影响，并示意“北京中轴线”的保护是一件很是拦阻易的事情。

　　咱们在大会会场，潜入地感受到通过寰宇遗产进行等闲深入的外洋对话与通常，有助于促进寰宇了解中国。

　　紧迫挑战

　　记者：四肢申遗保护文本团队的肃肃东谈主，在您看来，如何向寰宇讲述“北京中轴线”故事？

　　吕舟：在“北京中轴线”申遗经由中，咱们一直在强调外洋对话和通常。在编制申遗文本的经由中，如安辞寰宇遗产的语境中把中轴线的价值评释晰，从语境、内涵上更充分地把北京的历史文化这种价值呈现出来，这亦然申遗文本编制的难点。

　　记者：在申遗文本提交后，咱们又补充了材料，主如果哪方面的？

　　吕舟：通过专科商量机构对咱们提交补充材料的条目，亦然咱们了解他们对“北京中轴线”价值明白进程或这种明白存在的空过失的经由。

　　咱们一共补充了两次材料：一次是先容《考工记》特别规则、与其他城市方案表面的不同之处；一次是解释“北京中轴线”是中国传统文化“中”“和”理念在王人城方案与成就物资层面的网络体现。在对于《考工记》的补充材料中咱们先容了《考工记》全体试验、其中对于城市轨制的部分，比拟了它与其他波及中国城市方案的古籍试验的分离，也比拟了它所形色的城市轨制与古代罗马建筑文件《建筑十书》中相干试验的互异。

　　事实上，这两次补充材料也让咱们更明晰地明白了对于“北京中轴线”及中国文化在外洋遗产范畴的常识盲点。对这些试验就需要在之后的通常对话中予以更多的热心，用更浮浅泄露的表述去匡助对方明白。

　　记者：“北京中轴线”申遗历时12年，转头扫数申遗经由，主要靠近的挑战是什么？

　　吕舟：“北京中轴线”申遗的挑战，主要体目下古今明白而产生的复杂性上。固然也包括了如那里理四肢“北京中轴线”组成部分的已有寰宇遗产地，照旧宫、天坛、万宁桥各自已被《寰宇遗产名录》所阐释的价值与“北京中轴线”价值的关系上。以及由于“北京中轴线”位于北京这么一个外洋大王人市的中枢区域所带来的保护、不竭的复杂性。

　　“北京中轴线”位于王人门的中心区，与现代的现实生存密切长入，你是无法把它切开的。比如，前门大街是营业行径区，地安门外大街亦然营业行径区等，它们跟老庶民的生存融在一齐，这亦然复杂性的体现。

　　“北京中轴线”申遗得手是无数东谈主勉力的着力，凝结了无数东谈主的心血。

　　得手栽种

　　记者：“北京中轴线”申遗得手，有哪些得手的栽种不错鉴戒？

　　吕舟：在“北京中轴线”申遗保护经由中，寰球等闲参与是很得手的栽种之一。刚运行时，咱们也会想，会不会增多申遗经由的复杂性？但事实讲解，寰球参与酿成了坚强的社会凝华力。

　　北京饱读吹住户参与“北京中轴线”遗产保护和城市治理，在波及“北京中轴线”保护不竭的决策出台之前，北京市明白过多种渠谈了解住户的观点建议，之后由专科机构将公众观点转换为提案大概答复，再经由各人研讨、部门商议、征求公众观点等方法后酿成政府决策，直至最终实践。

　　经过近几年的实践，“北京中轴线”遗产区、缓冲区住户和社区已成为参与遗产保护不竭相干决策与实践的紧迫力量。也恰是在住户和社区的积极建言献计下，才推动了如万宁桥交通限行、补种树木等具体保护整治行径的完了，促使“北京中轴线”以及北京历史文假名城取得全社会更好地保护传承。

　　此外，还出现了许多中轴线文化体验的旅游居品、创意居品计算、文化体验表现，一些北京老字号也会用“北京中轴线”的IP来更新他们的居品，这些王人为北京城市的可握续发展提供了新的历史文化动能。

　　记者：除“公众参与”除外，您也强调“数字时间参与”的紧迫性，在“北京中轴线”申遗的经由中，数字时间阐明了哪些作用？

　　吕舟：不错说，在“北京中轴线”申遗之前，鲜非凡字时间如斯深度参与申遗的先例。数字时间如团结个时空穿梭机，不错把不同期期的遗产身分纯真阐明出来，也不错鞭策遗产保护。比如，不错通过北京中轴线文化遗产监测与保护平台监测遗产的变化，不错通过北京中轴线申遗保护责任办公室鸠集腾讯等机构开展的“数字击柝东谈主”行径，为公众提供参与中轴线保护的平台，让东谈主们不错遍地随时监测“北京中轴线”的情况。这王人是在申遗经由中的更正措施。

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　　记者：“北京中轴线”申遗得手，辞寰宇遗产范畴有哪些孝敬？

　　吕舟：寰宇遗产是细密无比通常互鉴的紧迫载体，对其的保护是不同文化对话结合的经由乐鱼百家乐，通过对寰宇遗产的价值阐释，不错完了不同细密无比的互相尊重与明白。“北京中轴线”申遗得手对未下寰宇遗产的类型、陈说方法和对历史文化延续性的抒发王人具有紧迫兴致，提供了新的栽种。